- Китайская хохлатая собака очень нежна и ласкова со своими владельцами, сильно к ним привязывается и требует, чтобы ее всюду брали с собой. Это настоящая собака-компаньон, всюду следующая за хозяином.
- Собака не должна быть робкой и пугливой, раздражительной и шумной. Не бойтесь за своего малыша, дайте ему пообщаться с большими собаками, точно убедившись в том, что они не причинят ему вреда.
- Легко обучается, с ней легко можно пройти курс ОКД. Некоторые собаки этой породы успешно занимаются фристайлом и соревнуются в аджилити.
- Китайская хохлатая собака отлично ладит с детьми, с кошками и собаками своей и других пород.
- Она идеально подходит для квартирного содержания. Можно содержать даже в маленькой квартире. Ей не требуется много места, она даже может обойтись без прогулок, хотя никогда не откажется прогуляться с хозяином на свежем воздухе.
Происхождение породы китайская хохлатая собака
Версия первая: легендарная.
Согласно древней легенде, одна пушистая собака нашла в лесу потерянного младенца и, пытаясь обогреть его, и для этого стряхнула с себя на него всю мягкую и пушистую шерсть. Когда родители нашли спасенного этой собачкой ребенка, они были так счастливы, что забрали ее с собой.
Узнав об этом случае, Бог Добра решил навсегда оставить эту собаку с людьми и сделал ее голой. При этом, у голых китайских собак — один из щенков всегда рождается пуховым, чтобы в нужный момент вновь прийти на помощь человеку и поделиться с ним своей мягкой и теплой шерстью!
Версия вторая: документальная.
Дошедшие до наших дней записи миссионеров утверждают, что в XV веке португальский мореплаватель Васко де Гама привез к себе домой из Мексики четырех собак ксоло, 3-х сук и одного кобеля.
Невиданные в Европе собачки заинтересовали священников-миссионеров, которые увезли несколько голых щенков в Монголию, где и приступили к выведению новой породы. Святые кинологи тщательно записывали все свои наблюдения, благодаря этим записям установлено, что в процессе выведения китайских хохлатых потомки ксоло скрещивались с мальтезским и тибетским терьерами, абиссинской песчаной, фараоновой собакой и бассенджи.
Наконец в итоге двухсотлетних скрещиваний священники получили любопытное создание: «собака типа гончей, высотой 35 см, с русачьими лапами и миндалевидными глазами».
Труды миссионеров, однако, едва не пропали даром: к 1966 году в США проживала единственная в мире хозяйка китайских хохлатых собачек. Однако порода не погибла.
Китайские хохлатые собаки были завезены из Америки в Великобританию, где группа заводчиков приняла решение заняться долгосрочными программами, направленными на улучшение этой интересной и древней породы.
Версия третья: гипотетическая.
Американский синолог (китаевед) Майк Ксу, сотрудник Техасского христианского университета, по-новому взглянул на происхождение индейской культуры американского континента.
Майк Ксу проанализировал письменные знаки ольмеков (народ неизвестного происхождения, создавшим около 1200 — 400 гг. до н. э. первую великую цивилизацию Центральной Америки) и иероглифы древнекитайской династии Хань (206 г. до н.э. — 220 г. н.э.). Ему открылась поразительная вещь: многие иероглифы, бытовавшие в странах, что лежали по обе стороны Тихого океана, были весьма схожи. В ряде случаев эти сложные графические значки совпадали полностью. Так, ольмеки и древние китайцы пользовались практически одинаковыми символами для обозначения таких понятий, как «пирамида», «могильный холм», «сосуд», «место для жертвоприношений». Такое совпадение вряд ли может быть случайным!
Майк Ксу предположил, что около 1200 г. до н. э. группа жителей Древнего Китая покинула свою родину и переселилась в Америку, осев на берегу Мексиканского залива. Как известно, ольмеки были хорошими мореплавателями. Археологи доказали, что они совершали морские путешествия в Эквадор и Перу.
Между тем примерно 1200 г. до н.э. важные события происходят на их предполагаемой родине: царство Шань (Инь) раздирают восстания и войны. Вскоре это царство падет, и на развалинах его в 1122 г. до н.э. возникнет новое государство — Чжоу. Эта смута, по всей видимости, сопровождалась массовыми миграциями людей, бежавших от войны и разорения. Почему бы, несмотря на видимую фантастичность этой гипотезы, и не допустить, что часть прибрежных жителей, искавших спасения морским путем, случайно добрались до Америки?
Не только иероглифы объединяют два народа, разделенных, казалось бы, огромным расстоянием. В культурных традициях и религиозных традициях ольмеков и древних китайцев Майк Ксу тоже усматривает много схожего. Если гипотеза Майка Ксу верна, то и майя можно считать в какой-то мере наследниками Поднебесной империи, и таким образом, вероятно, голая собака попала в Америку все-таки из Китая.